Juhoslovanské noviny

Aktuálne správy v Süddeutsche Zeitung

Dashboard

ekonomiky

Mníchov

Kultúra

spoločnosti

Vedomosti

Sinti a Rómovia: „najneobľúbenejšia menšina v Európe“

Otvoriť obrázok na novej stránke

V roku 2013 vznieslo protiislamské hnutie Pro Deutschland náladu proti takzvanému problémovému domu, v ktorom žili Sinti a Rómovia. Občania Duisburgu zorganizovali protidemonštráciu.

Cieľom Medzinárodného dňa Rómov tento pondelok je upriamiť pozornosť na diskrimináciu najväčšej európskej menšiny.
Za posledných pár rokov prišli do Nemecka tisíce z Bulharska a Rumunska.
Mnoho miestnych obyvateľov trápi ich životný štýl, napríklad v Duisburgu.

Tehlový dom je zvetraný a vyzerá ošarpane, zem na prednom dvore je blatistá. Mrholí, ale ženy v zásterách stoja vonku pri grile. V uliciach oblasti pobehujú deti v obnosených šatách a deravých topánkach. Marxloh v Duisburgu je domovom mnohých migrantov z juhovýchodnej Európy, najmä z Bulharska a Rumunska. Je medzi nimi aj veľa Rómov. Miestnym vadí ich životný štýl, otravuje ich hluk a odpadky. Ak miestna tlač informuje o takýchto konfliktoch, nehumánne online komentáre sa hromadia. „Nechajte toho chrapúňa žiť na rohu ulice. Kto nemusí naživo znášať také mizerné socializované parazity.“, Jeden píše na Facebooku, ďalší komentuje obvyklým nenávistným štýlom: „Videli ste, čo tieto potkany zničili a teraz z vás robia chudobných . “

Tento pondelok je Medzinárodným dňom Rómov a chce upriamiť pozornosť na diskrimináciu najväčšej menšiny v Európe. Antigypsyism bol trvale silný po celé desaťročia. „Sinti a Rómovia sú zďaleka najneobľúbenejšou menšinou v Európe,“ konštatuje historik Wolfgang Benz. Mnoho Nemcov vidí svoje stereotypy potvrdené, pretože mnoho chudobných migrantov sa prisťahovalo po rozšírení EÚ na východ. Averzia k nim zvyšuje nevôľu voči nemeckým Sintom a Rómom, tvrdí Benz.

Nezískaš byt ani prácu

Aj tí, ktorí by to nečakali, ako sa to nedávno stalo v Hamelne, majú predsudky: Staršia Sintiza hľadala byt, bytové združenie jej poskytlo prospekt. Potom nasledovala táto interná poznámka: „1 osoba; mierny rómsky náraz; lepšie nič neponúkať!“ Zrejme to zaznamenal zamestnanec družstva, ktorého základná myšlienka je založená na solidarite. „Klasický príklad rasistickej diskriminácie,“ komentuje hovorca Ústrednej rady nemeckých Sintov a Rómov Herbert Heuss. Boli by tiež znevýhodnení pri výbere kariéry, „ak by sa napríklad stážista v banke neprijal napriek veľmi dobrej kvalifikácii, pretože banka nechce využívať Sinti v oblasti zákazníkov“.

Mnoho občanov sa cíti zabudnutých v časti Ríma. Ich nenávisť sa vylučuje proti Sintom a Rómom.

Autor: Oliver Meiler

Rómovia sú na tom ešte horšie vo svojej domovskej juhovýchodnej Európe, kde sú masívne ostrakizovaní a často vylúčení zo vzdelávania. „V Bulharsku je viac rasizmu,“ hovorí jeden z nich. "Moja matka a súrodenci tam stále žijú. Boja sa násilia. Kávu si nemôžete objednať ani v pouličnej kaviarni, pretože tu nie je žiadna služba." V porovnaní s tým sa Nemecko považuje za krajinu nádeje, a preto tisíce migrujú. Len v Duisburgu žije takmer 21 000 ľudí z juhovýchodnej Európy - v roku 2011 ich bolo iba 3800. Ostatné samosprávy, hovorí hovorkyňa mesta Anja Kopka, sa z imigrácie odtiaľ tešia, prichádza aj veľa kvalifikovaných pracovníkov: „Bohužiaľ to tak nie je u nás. „

Najmä v duisburských okresoch Marxloh a Hochfeld sa usadilo veľa chudobných Rómov, pretože si tam stále môžu dovoliť žiť. V zchátralých domoch sú ľudia bez práce. Byty sú zvyčajne príliš malé pre veľké rodiny, niekedy nemajú ani teplú vodu alebo elektrinu, bezohľadní prenajímatelia si účtujú obrovské sumy za pár metrov štvorcových. Navyše často dochádza k zneužívaniu sociálnych dávok, hovorí hovorkyňa mesta Kopka: Migranti dostávajú fiktívne mini zamestnania certifikované svojimi vykorisťovateľmi, aby mohli dostávať doplnkové sociálne dávky. „V mnohých prípadoch sa peniaze, ktoré sa‚ zarobia ‘, okamžite odoberú ľuďom,“ hovorí Kopka.

Duisburg podniká kroky proti kriminálnym prenajímateľom s pracovnou skupinou. V roku 2018 mesto vyčistilo šesť budov úplne a jednu čiastočne. Už pár dní sú na dverách na Gillhausenstrasse aj úradné pečate. Migranti sa ale boja, boja sa o svoje útočisko.

Antiziganizmus má „kontinuitu, ktorá sa po celé storočia odráža v právnych normách, politických krokoch, podávaní správ a vnímaní verejnosťou“, hovorí výskumník Benz. Od neskorého stredoveku vylúčila občianska spoločnosť Sintov a Rómov, podobne ako Židov. Nemali dovolené vykonávať určité povolania. "Často sa z nich stali drotári, košikári a sťahovali sa. Nie preto, že by mali nomádstvo v krvi, ale preto, že nedostali žiadne byty," vysvetľuje Benz.

Koncom marca sa Bundestag zaviazal bojovať proti antiziganizmu

V roku 1956 Federálny súdny dvor rozhodol, že Sinti a Rómovia po genocíde nemali nárok na žiadne odškodnenie: „Cigáni“ boli národnými socialistami právom považovaní za „cudzincov“. Benz hovorí: „Niektorí lekári, právnici a úrady prijali tento názor - už v 80. rokoch.“ Až inštitucionálne prehodnotenie nastalo až v hnutí za občianske práva okolo predsedu ústrednej rady Romani Rose. Genocída Sintov a Rómov bola uznaná a príbeh sa zaoberal. V sociálnej oblasti sú však predsudky hlboko zakorenené, tvrdí hovorca Ústrednej rady Heuss. Rozpráva, ako redakcia televízie hľadala pre správu profesionálne úspešných Sintov a Rómov: Mnoho oslovených odmietlo. Medzi nimi bol aj architekt, ktorý sa obával, že jeho portrét v televízii bude mať negatívny vplyv na jeho provízie; Hlasovaním zamával aj vysoký zamestnanec Deutsche Bank - nebol na svojom pracovisku známy ako Sinto.

Koncom marca sa Bundestag zaviazal bojovať proti antiziganizmu. Odborná komisia má predložiť správu s odporúčaniami opatrení do roku 2021 a tiež objasniť diskrimináciu v iných krajinách EÚ. „Musí to byť naše úsilie (.), Aby tam Sinti a Rómovia mohli viesť riadny život a aby sa necítili nútení emigrovať,“ píše sa v nej. Ústredná rada nemeckých Sintov a Rómov tieto iniciatívy víta, ale nestačia na to: V Nemecku by sa malo v politickom vzdelávaní a na školách vyvíjať rovnaké úsilie ako v boji proti antisemitizmu po celé desaťročia po roku 1945. Samotná táto vzdelávacia práca si vyžaduje čas. „Nie je nič vytrvalejšie ako predsudky,“ tvrdí výskumník záľuby Benz. „Stále sa prenášajú z babky na vnuka.“