Pripomeňme si, komu sme verili

Starší Allen D. Haynie

Naša nádej na ďalší život s Otcom závisí od zmierenia Ježiša Krista.

Keď som mala deväť rokov, prišla k nám stráviť niekoľko týždňov babička mojej matky, s bielymi vlasmi a meter a pol vysokou. Jedno popoludnie, keď bol s nami, sme sa s mojimi dvoma staršími bratmi rozhodli vykopať dieru v poli cez ulicu od nášho domu. Neviem, prečo som to urobil; niekedy chlapci kopú jamy. Trochu sme sa zašpinili, ale nie tak silno, aby sme mali problémy. Ostatní chlapci v susedstve videli, aké zaujímavé je vykopať jamu, a prišli nám pomôcť. Potom sme boli všetci špinavší a špinavejší. Zem bola tvrdá, tak som priniesol záhradnú hadicu a do jamy som dal trochu vody, aby som ju zjemnil. Pri kopaní sme sa napĺňali bahnom, ale podarilo sa nám prekopať hlbšie.

Niekto z našej skupiny sa rozhodol, že by sme jamu mali premeniť na bazén, tak sme ju naplnili vodou. Keďže som bol najmladší a chcel som byť prijatý, nechal som sa presvedčiť, že skočím a vyskúšam to. V tom čase som bol veľmi špinavý. Neplánoval som byť od začiatku pokrytý blatom, ale tým to skončilo.

Keď sa ochladilo, prešiel som cez ulicu a myslel som, že vojdem do domu. Moja stará mama ma pozdravila pred vchodovými dverami a nevpustila ma dnu. Povedala mi, že keď ma vpustí, naplním dom blatom a ona ho práve vyčistila. Urobil som teda to, čo by v takejto situácii urobila akákoľvek deviatak, dobehol som k zadným dverám, ale bola rýchlejšia, ako som si myslel. Nahneval som sa, vstal som a požiadal ju, aby odišla z domu, ale dvere zostali zatvorené.

Bol som mokrý, zablatený a chladný a vo svojich detských predstavách som si myslel, že zomriem na vlastnom dvore. Nakoniec som sa jej spýtal, čo musím urobiť, aby som sa dostal do domu. Kým som si uvedomil, čo sa deje, babička ma na záhrade namočila hadicou. Po chvíli, ktorá sa mi zdala ako večnosť, sa moja stará mama rozhodla, že som pekne čistá, a pustila ma do domu. Vo vnútri bolo teplo a obliekal som sa do suchého a čistého oblečenia.

Myslite na toto podobenstvo o skutočnom živote a myslite na nasledujúce slová Ježiša Krista: „A do jeho kráľovstva nemôže vstúpiť žiadna nečistá vec; preto nič nevstúpi do Jeho odpočinku okrem tých, ktorí si v mojej krvi vyprali odev pre svoju vieru a pokánie zo všetkých svojich hriechov a vernosť svojim hriechom. .

Nebolo to príjemné ani pohodlné sedieť na dvore môjho domu a polievať ho hadicou mojej babičky. Strata príležitosti vrátiť sa a byť s našim Otcom v nebi, pretože sme sa rozhodli zostať v jame hriechu, by bola tragická. Nesmieme klamať sami seba, pokiaľ ide o podmienky potrebné na to, aby sme sa mohli vrátiť a zostať v prítomnosti nášho Otca v nebesiach. Musíme byť čistí.

Pred príchodom na túto zem som sa zúčastnil veľkej rady ako dcéry a synovia Boží. Každý z nás bol opatrný a nikto z nás nezaspal. Na tomto koncile náš Nebeský Otec predstavil plán. Pretože podľa plánu sme mali zaručenú slobodu výberu a museli sme sa učiť z vlastnej skúsenosti, nielen z jeho vlastnej, Otec vedel, že zhrešíme. Vedel tiež, že hriech spôsobí, že budeme nečistí a nebudeme sa môcť vrátiť do Jeho prítomnosti, pretože tam, kde žije, je to čistejšie ako v dome, kde moja babka urobila upratovanie.

Pretože náš Nebeský Otec nás miluje a jeho cieľom je uskutočňovať [našu] nesmrteľnosť a [náš] večný život, 3 Jeho plán zahŕňa úlohu Spasiteľa - niekoho, kto nám môže pomôcť stať sa čistými bez ohľadu na to, čo sa deje. Keď náš Nebeský Otec oznámil potrebu mať Spasiteľa, verím, že sme sa všetci obrátili a pozreli na Ježiša Krista, Prvorodeného v Duchu, toho, ktorý postupoval, kým sa nestal podobným Otcovi. Myslím si, že všetci sme vedeli, že to musí byť On, že to nikto z nás nemôže urobiť, ale že On môže a chce.

V Getsemanskej záhrade a na kríži Golgoty Ježiš Kristus trpel telom i duchom, chvel sa bolesťou, krvácal z každého póru a modlil sa k Otcovi, aby ho odstránil., 5 A napriek tomu vypil 6. Prečo to urobil? Povedal, že chce osláviť Otca a uskutočniť všetko, čo pripravil pre deti ľudí. Chcel dodržať zmluvu a umožniť nám návrat domov. Čo od nás žiada, aby sme namiesto toho robili? Jednoducho sa modlíme, aby sme vyznali svoje hriechy a činili pokánie, aby sme nemuseli trpieť tak, ako to urobil On. 8 Pozýva nás, aby sme sa stali čistými, aby sme neboli opustení z domu Nebeského Otca.

Aj keď v živote je lepšie vyhnúť sa hriechu, z hľadiska účinnosti zmierenia Ježiša Krista nezáleží na tom, aké hriechy sme spáchali, ani ako hlboko sme do tejto priepasti spadli. Nezáleží na tom, či sa hanbíme alebo hanbíme za hriechy, ktoré ťa, ako povedal prorok Nefi, tak ľahko posadnú. To nevadí, z času na čas sme si dali právo narodiť sa najskôr na tanieri šošovicovej polievky. 10

Dôležité je, že Ježiš Kristus, Boží Syn, trpel „bolesťou a utrpením a pokušeniami každého druhu“, pretože „v tele vie, ako pomôcť ľuďom“ Dôležité je, že bol ochotný dobrovoľne zísť dole, 12 aby prišiel na túto zem a zostúpil „za všetkých vecí.“ 13 a trpel „silnejším odporom, než aký kedy utrpel ktorýkoľvek človek“. Podstatné je, že Kristus obhajuje náš prípad pred Otcom a hovorí: „Otče, pozri na utrpenie a smrť toho, kto nezhrešil, z ktorého sa veľmi tešíš, tak aj vy Verím v svoje meno, že On môže prísť ku Mne a mať nesmrteľný život. Na tom skutočne záleží a čo by nám všetkým malo dať novú nádej a odhodlanie skúsiť to znova, pretože na nás nezabudol. 16

Svedčím o tom, že Spasiteľ sa nám nikdy neobráti chrbtom, keď ho pokorne hľadáme, aby činil pokánie; nikdy nás nebude považovať za stratenú vec; nikdy nepovie: „Nie, nie a vy!“; nikdy nás neodmietne, pretože nechápe, aké ťažké je vyhnúť sa hriechu. Dokonale rozumie všetkému vrátane pocitov smútku, hanby a frustrácie, ktoré sú nevyhnutným dôsledkom hriechu.

Málo je skutočné a funguje to. Nie je to vynájdená skúsenosť ani produkt horúcej mysle. Má moc zdvihnúť bremená a nahradiť ich nádejou. Môže to viesť k veľkej zmene v srdci, ktorá spôsobí, že „už viac nemáme sklon robiť zlo, ale neustále konať dobro“ 18. Je nevyhnutné, aby pokánie nebolo ľahké. Večné veci zvyčajne nie sú ľahké. ГЋnsДѓ meritДѓ osteneala. Ako vo svojom poslednom príhovore k Sedemdesiatke Cirkvi vypovedal prezident Boyd K. Packer: „Tu je myšlienka: zmierenie nezanecháva stopy. Všetko, čo sa opravuje, je dobre opravené ... Odčinenie nezanecháva stopy. Iba lieči a to, čo uzdravuje, zostáva uzdravené ... 19 .

A naša nádej, že budeme znovu žiť v prítomnosti Otca, závisí od zmierenia Ježiša Krista, od túžby toho, kto je bez hriechu, vziať na seba skutočnosť váhy spravodlivých, sťažností spravodlivých., vrátane tých hriechov, za ktoré sa niektoré dcéry a synovia Boží rozhodli, že budú trpieť osamote.

Ako členovia Cirkvi Ježiša Krista Svätých posledných dní pripisujeme Spasiteľovmu zmiereniu väčšiu moc ako väčšina ostatných ľudí, pretože vieme, že ak urobíme zmluvy, budeme neustále činiť pokánie a žiť. Urobí z nás dedičov s Ním 20 a ako On prijmeme všetko, čo má Otec 21. Toto je pozoruhodná doktrína a napriek tomu je to pravda. Zmierenie Ježiša Krista predstavuje Spasiteľovo pozvanie: „Buďte dokonalí, ako je dokonalý váš Otec, ktorý je v nebesiach, 22 takže je to také ťažké, ako len môže byť.

Písma nás učia, že každý človek musí byť súdený podľa Božieho svätého súdu. V ten deň sa nebudeme môcť skrývať vo väčšej skupine alebo obviňovať ostatných z našej nečistoty. Našťastie, písma nás tiež učia, že Ježiš Kristus, ktorý trpel za naše hriechy, ktorý je našim obhajcom Otca, ktorý nás nazýva svojimi priateľmi a ktorý nás miluje až do konca, bude nakoniec sudcom. náš. Jedným z požehnaní zmierenia Ježiša Krista, ktoré často prehliadame, je to, že „Otec“ dal všetok súd Synovi. .

Bratia a sestry, ak sa cítite odradení alebo sa pýtate, či sa vám niekedy podarí dostať z duchovného hrobu, ktorý ste vykopali, kto ste, dajte mi prosím vedieť. Milosrdenstvo pre deti ľudí, a ktorý vzal na seba naše neprávosti a priestupky a naše hriechy a uspokojil požiadavky spravodlivosti. Inými slovami, rovnako ako Nefi v okamihu pochybností, jednoducho si spomeňte, v koho [dôverujete] 26, dokonca aj v Ježiša Krista, a potom kajaj sa a znovu sa raduj v dokonalom záblesku nádeje 27 V mene Ježiša Krista, amen.